팔자 타령 코스모스펀드 12-29 12:38
먼저 신년 초에 금년 운세나 함 보실까요...? 재미로 보는 것이니 크게 괘념치는 마세요. 밑의 팽이를 누르시고 따라 하시면 됩니다.^^ 어떻습니까? 운세가 빵빵해서 금년 한해는 신수가 짱짱해지는 그런 해가 되겠습니까...? 우리는 가끔 "아이구 내 팔자야…" 하는 한탄을 합니다. 그리고 “팔자가 기구하다” 느니 “팔자가 험악하다”느니 하는 소리도 듣습니다. 이도 저도 잘 안되면 때로는 그냥 “팔자려니...”하고 자위하기도 하지요. 또 “팔자가 드센 여자”, "여자 팔자는 뒤웅박 팔자." 이란 말도 있습니다. 이와 달리 “팔자를 고쳤다” 와 같은 긍정적인 표현도 가끔은 볼 수 있습니다. 이럴 때 말하는 팔자는『사주팔자(四柱八字)』를 줄인 말입니다. 네 개의 기둥과 여덟 자의 글자. 네 개의 기둥이란 생년 생월 생일 생시를 함께 묶은 것으로, 각각 천간(天干)과 지지(地支)로 조합되지요. 이를 이루는 여덟 글자로 음양오행(陰陽五行)의 변화를 분석하여 그 사람의 성격, 귀천, 빈부, 수명, 질병, 인격, 재능, 재복, 부모, 형제, 처, 남편, 자식 등 모든 길흉 화복을 판단하는 학문을 역학에서는 사주학(四柱學)이라고 하고, 우리들은 “사주팔자 보는 것”이라고 이해하고 있습니다. 이 사주학은 명리학(命理學) 또는 사주추명학(四柱推命學)이라 부르기도 합니다. 이 팔자론(八字論) 또는 팔자관(八子觀)이 우리 생활과 가치를 지배하게 된 것은 우리나라도 중국과 같은 농업국가이기 때문일 것입니다. 고대 중국은 농업국가로서 (요즘 공업화, 개방화시대이지만 아직도 중국 생산물의 상당 부분은 농산물입니다) 기후, 특히 해와 달의 변화에 민감했으므로 이와 같은 자연현상을 해석하고 그 반복되는 시간의 주기성에서 몇 개의 법칙을 발견하니... 그것이 달력이요, 사주팔자였던 것입니다. 우리는 무수히 신세타령을 하게 되고, 내 운명은 왜 이다지도 꼬질꼬질하고 불쌍하기만 한지 생각하면 생각할수록 어이없고, 때로는 원통하다고 탄식하곤 합니다. 자식도 웬수가 되어 “무자식이 상팔자” 라고 하거나, 힘든 삶 속에서 자조적으로 “개 팔자가 상팔자'라는 소리를 내뱉기도 합니다. 이도 저도 안되겠다 싶으면 점쟁이를 찾거나, 굿 판을 벌이기도 합니다. 이래서 마음의 안정과 위안을 삼고 절망 또는 위기에서 벗어나 새롭게 출발하기라도 하면 그도 좋은 방편일 것입니다. 종교도 팔자를 벗어나기 위한, 아니 팔자에 순응하기 위한 도구의 일종입니다. 종교의 절대적 가치와 신성(神性)을 부르짖는 사람에게는 이러한 표현이 모욕적인 발언일 수도 있습니다. 그렇지만 우리나라의 절대다수 신도들이 기복(祈福) 신앙적인 관점에서 종교를 대하고 있는 것, 또한 부인할 수 없는 사실입니다. 각박하고 어지러운 삶에서 의지할 데 없는 사람들이 그래도 점이니 굿이니 하는 것에 빠지지 않고 종교에 귀의하는 고급스러운 모습이라면 그리 나쁜 모습은 아닐 것입니다. 또 그들의 바라는 것이 그저 제 자식, 자기 가족이 그저 건강하게, 착하게 살아가게 해주십사 하는 정도의 소박한 기원이라면 기복신앙을 굳이 탓할 것도 없다는 생각도 듭니다. 어쨌든 끈질긴 이 팔자에서 벗어나고 싶은 것이 장삼이사들의 속내일 것입니다. 만약 사주라는 것이, 팔자라는 것이 미리 주어진 것이라면 참으로 억울한 일입니다. 태어나고 싶어서 태어난 게 아닌데, 어떤 넘은 삐 뻔쩍한 팔자를 타고 나고, 언 넘은 지지리도 궁상맞은 쪽 팔자를 타고 났다면....(제비 뽑기 한 것도 아니고) 어떤 넘이 나의 운을 지 맘대로 결정한단 말입니까. 그러나, 만약 그 팔자라는 것이 미리 정해진 것이라면 이런 항의도 소갈머리 없는 댓거리일 뿐이겠지요. 아무리 짖고 까불어봐라, 운명이 바뀌는지... 왜 이 어지러운 나라에 태어나게 되었는지, 왜 하필이면 이러한 외모로 요런 집에 태어났는지, 하는 일마다 이리 꼬이고 되는 일이 없는지... 이런 생각을 하다 보면 “제기랄, 세상 참 X같다.” 라는 소리가 절로 나옵니다.^^ 자기의 운과 명은 전생의 업보라거나 곧 있을 영광의 나라에 들기 위한 시련이라고 설명하는 '팔자 좋은' 종교인들의 설득으로도 도저히 납득할 수 없는 불평등이요, 순 어거지가 이 팔자라는 넘입니다. 이 사주팔자는 정해진 숙명(宿命)이라고 합니다. 기독교에서도 예정설(豫定說)이란 것이 있지요. 신에 의해서 모든 것이 이미 정해져 있고 그 수순대로 전개되는 것이 우리네 삶이라는... 그러나, 차분히 생각해보십시다. 그토록 예지와 결정론을 중시한다고 믿고 있는 역학에서도 다음과 같은 부연 설명을 하고 있습니다. "사주팔자는 하늘이 내려준 숙명으로 이는 변하지 않는다. 그러나, 운(運)은 변한다. 이것이 운명(運命)이다. 이 운명을 다스릴 수 있는 것은 오직 자신의 성품(性稟)뿐이다." 라고 합니다. 눈물 나게 고마운 얘기이지요. 이토록 맘에 들지 않고 얄궂기만 한 내 운명을 바꿀 길이 하나 있다니.... 그래, 그게 운명을 바꿀 수 있는 유일한 길이라면 까짓 거 그거라도 해봐야지. 인간성 좋은 사람은 언젠가는 성공할 날이 있겠지 하고 믿으면서 그 좋은 성품을 더욱 더 갈고 닦을 일입니다. 열심히 사는 사람, 베풀고 함께 어울려 사는 착한 사람이라면 운명이 바뀌지 않더라도 복 받고 잘 살 날이 곧 있을 것이라고 믿으면서 성실하고 착하게 살면 되겠지요. 그런데, 우리나라에서는 이런 말들이 팔자 좋은 이들의 사탕발림 같이 받아들여지고, 성실하고 착한 사람이 복 받을 날은 아주 먼 미래에나 가능할 것이라는 이 느낌은 왜 떨치지 못하는 것일까요. 불가에서 나온 소리인지 역학에서 쓰는 말인지는 몰라도 이런 말이 있다고 합니다. 四柱不如觀相 觀相不如心相 사주가 아무리 좋다 하더라도 관상에 미치지 못하고, 그 관상도 심상이 나쁘면 거렁뱅이 팔자보다도 못하나니.....즉,「마음을 갈고 닦는 것」이 사주나 관상보다 훨씬 중요하다는 그런 말이겠지요. 새해에는 모름지기 마음을 갈고 닦아야겠습니다.^^