편견 코스모스펀드 01-03 10:44
이름: 이영순 2005/5/17(화) 편견   편견은 존재적 가치에 대한 모독이다. 정확한 지식이나 앎이 없이 그 전에 판단을 내리는 삐딱이 견해이다. 이 편견의 뿌리란 이방인에 대한 포이기도 하고 종교적, 민족주의의 쇼비니즘 혹은 경제적 경쟁에서 갖는 두려움을 바탕으로 한다. 그러니 누군가 본인에 관해 편견을 갖는다면 기분 나빠 하더라도 '나를 두려워하고 있군.' 여기는 것이 정신건강에 좋다. 종종 편견은 오만과 짝짓기 한다. '나는 너를, 나는 너의 나라를 뭣같이 여겨도 된다.'는 발칙한 생각이 그래서 태어난다. 영화<올드보이>를 둘러싼 한국영화와 한국에 대한 폄훼발언이 그렇다. 뉴욕 옵서버는 미국 뉴욕 맨해튼 지역을 중심으로 발행되는 주회 89센트짜리 주간지이다. 시사 문화주간지이지만 전문적인 잡지이기보다는 잡지명처럼 지역문화의 관찰자(옵서버)역할을 하는 시사 문화 평가단 같은 잡지이다. 색깔은 다르지만 자유롭게 이빨까는 '표현의 자유'면에서만은 우리의 '딴지일보'와 비슷하다. 문제의 글은 한 영화평론 기고가가 영화'올드보이'를 혹평하며 "생마늘과 배추를 섞어 썩을 때까지 땅에 묻어두었다가 ‘무덤에서 파낸 김치를 먹는 한국이라는 나라에 무엇을 기대하겠는가."라고 표현했다가 삭제됐다. 말 잘라 먹기 선수인 국내언론이 잘라먹은 말을 보태어 렉스 리드의 원본 글을 올리면 "생마늘과 배추를 섞어 썩을 때까지 땅에 묻어두었다가 '무덤에서 파내어 도기에 담아 서울공항에서 기념품으로 파는 김치와 뗄 수 없는 나라로부터 무엇을 기대하겠는가.'이다. 그의 편견은 김치보다는 그 김치를 기념품으로 공항에서까지 파는 특수한 문화에 대한 몰이해였다. 김치는 종종 미국내 대형 체인점 슈퍼에서도 진열될 만큼 흔히 보인다. 스시가 일본을 지칭하고 나초와 화지타가 멕시칸요리를 대표하듯 김치는 한국을 가르킨다. 그런 면에서 어느 평론가의 발언에 대한 우리가 발끈한 것은 당연하다. 중략.... 나는 가끔 한국영화를 보면서 도무지 이것이 한국영화인지, 할리우드 영화인지 헷갈릴 때가 있다. 그 어떤 뛰어난 기법보다 단지 시골마을의 파란 뒷산이 보이는 한 장면에서 더한 감동을 받는 나를 본다. 구지 꾸며낸 미보다 있는 그대로의 선명한 아름다움이 기억에 많이 남는다. 이미 국내에는 역동성과 다양한 시각을 가진 재능있는 감독들이 많다. 애석한건 영화를 만들 돈이 없거나 만들어도 내다 팔만한 전문적인 마케팅시스템이 부족하다는 현실이다. 얼마든지 호평을 받을 만한 멋진 영화들이 해외로 나가지 못하고 사장되는 경우도 비일비재하다. 나는 상을 받는 한국영화보다 한국관객이 더 자랑스럽다. 할리우드 영화가 꼼짝을 못하는 나라가 우리나라아니던가. 영화시장에 비해 자국영화 점유율이 우리처럼 낮은 나라도 전세계 유일할 것이다. 우리가 발딛은 이 복잡하고 치열한 이 사회의 현실과 역사가 반영된 우리식 영화들이 해외로 나갈때는 편견을 깨기위해 마땅한 설득력을 가져야한다. 영화속에서와 안에서 말이다. 낙지를 먹고 머리를 내리친다고 해서 충격적인게 아니라 이유없이 목적없이 죽여버릴때 인간들은 충격을 받는다. 렉스 리드의 글은 한 나라 전체를 조롱한 글로 삭제된 것이 당연하다. 문의전화도 거부하는 뉴욕옵저버의 싸가지행태는 필히 반성을 해야된다. 그런데 말이다. 어디 구석에 있는 영화평을 들쳐내고 원글의 말을 잘라먹고 침소봉대에 와전까지 시키는 국내 언론을 보면 씁스름하다. 구지 그렇게 까지 해서 않그래도 살기힘든 사람들을 열불나게 해야했나. 자꾸만 볶아대면 사람들은<올드보이>의 유지태마냥 중얼거리고 머리에 총을 겨누게 된다. '이젠 무슨 낙으로 사나.' 이영순, 영화 칼럼리스트   from USA